Нравственные аспекты в работе концертмейстера

Концертмейстерство занимает важное место в системе

нравственного воспитания. Оно способствует формированию у исполнителя

и слушателя эстетического вкуса и эстетической культуры, эстетического

восприятия и эстетического чувства. Эффективность воспитательной роли

концертмейстерской деятельности, а также направленность и характер еѐ

социального воздействия представляются важнейшими критериями,

определяющими общественную значимость аккомпаниаторского искусства и

его место в системе духовно - культурных ценностей. Изучение

воспитательного аспекта концертмейстерства имеет долгую историю,

однако меняющиеся условия формирования музыкального искусства,

развитие средств музыкального воздействия и, как следствие, происходящие

изменения в музыкальном сознании современного человека требуют всѐ

большего внимания к этой проблеме. Для чего же нужно концертмейстерское

искусство? Вечный вопрос музыкальной эстетики, потому что он всегда

актуален - в каждую эпоху и в каждой общественной среде - и решается он

всегда по- новому. Многие полагают, что основная цель концертмейстерства -

доставлять слушателям эстетическое наслаждение то ли своей красотой, то

ли интеллектулизмом, то ли эмоциональностью. Следовательно, и задачу

эстетического воспитания видят в том, чтобы научить человека получать

удовольствие от него. Но можно ли ограничиться только этим? Конечно нет,

ибо цель концертмейстерской деятельности гораздо значительнее и серьѐзнее

- сделать человека выше в духовном отношении. Эстетическое воспитание не

может сводится только к формированию хорошего вкуса- оно должно

формировать хорошие мысли, нравы. В формулировке «эстетическое

воспитание» слово «эстетическое» означает не цель, а средство. В этом

главная сущность вопроса и относится она не только к концертмейстерству,

но и к искусству в целом. Понятие «эстетика» означает «чувственное

восприятие» или «учение об ощущениях», подобно тому, как понятие «этика»

означает « учение о поведении» и «логика» - «учение о познании». Эстетика

- наука о прекрасном.

Главная проблема, рассматриваемая эстетической наукой -

исследование природы прекрасного и его специфической сущности. Но

эстетика не просто «наука об искусстве», а наука о сущности и наиболее

общих законах художественного творчества, в том числе и

концертмейстерского. Искусство концентрирует в себе общечеловеческие

философские ценности. В центре искусства и философии стоят проблемы,

связанные с раскрытием природы человека и его отношения к окружающему

миру. На современном этапе развития теории музыкально- эстетического

воспитания в образовательном процессе, насущной потребностью общества

становится познание того, как и какими путями входит произведение

музыканта в сознание слушателя, как оно становится достоянием его личного

опыта. Решение этой проблемы музыкальной эстетики непосредственно

соприкасается с вопросами формирования духовного мира обучающегося в

процессе общения с концертмейстерским творчеством. Именно проблема

места и роли концертмейстера в формировании духовного мира личности

наиболее активно исследуется учѐными в последнее время, ибо в процессе

общения с музыкальными произведениями разных жанров формируется

эстетическое сознание личности, которое в свою очередь находится в

соответственной связи со всеми сторонами духовного мира человека.

Целенаправленное использование воспитательной силы концертмейстерского

мастерства заключается в том, чтобы способствовать всестороннему и

гармоничному развитию личности. Обогащать еѐ духовный мир. Духовный

мир в философской литературе рассматривается как синтез рациональной

(Г.Гегель), эмоционально - чувственной (Б.Спиноза) и волевой сфер

(А.Шопенгауэр). Искусство концертмейстера направлено на то, чтобы помочь

исполнителю в образно - эмоциональной форме выразить своѐ понимание

музыкального произведения. При совместном музыкальном исполнении

необходимо в одинаковой степени умение увлечься замыслом партнѐра,

понять его намерения и принять их, испытывать во время исполнения не

только творческое переживание, но и творческое сопереживание, что отнюдь

не одно и то же. Естественное сопереживание возникает как результат

непрерывного контакта партнѐров, их взаимопонимания и согласия.

Воспринимая концертмейстерское искусство, воплощающее высокие

нравственные идеи, слушатель почти каждый раз испытывает большее или

меньшее влияние его воли на все сферы своего духовного мира.

Концертмейстер - это призвание педагога, и труд его по своему

предназначению сродни труду педагога.