ПРАЗДНИК "ШАГАА"

Максимова Д. И.

Учитель начальных классов

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

средняя общеобразовательная школа №2 города Турана

2018

Настоящая работа посвящена встрече и празднования

буддийского Нового года – Шагаа. Шагаа встречают каждый

год в разное время. Дату определения служители буддийской

религии – ламы. Праздник представляет собой проводы

зимы, окончание года, и начало весны, начало нового года,

согласно буддийскому двенадцатилетнему животному циклу.

Цель: познакомить учащихся с традиционным национальным

праздником – Шагаа.

Задачи:

-развивать умения учащихся выступать

публично(выразительно читать стихи, петь, танцевать).

-воспитывать уважение к культуре своего народа,

воспитывать чувства патриотизма, толерантности.

Оборудование:

Народная и современная тувинская музыка.

Тувинские народные пословицы:

1.Птице – гнездо, человеку – Родина.

2.Чувства братские светлы – крепче каменной скалы.

3.Без знаний и утро – ночь.

4.Морское дно далеко, знания – глубоко.

5.Не о лице – о чести думай.

6.Трудолюбивому – почет, ленивому – насмешки.

7.Слово отцово запоминай, слово матери уважай.

8.Слово метко – на дереве метка.

2

Ход мероприятия

Учитель: Здравствуйте, ребята! Сегодня мы собрались на празднование Нового года

по Лунному календарю. Я расскажу вам, что значит слово и праздник Шагаа,

расскажу о национальных играх и обрядах тувинского народа.

Шагаана: Хоть молодых спроси

Хоть старика

Нет радостнее праздника Шагаа!

Учитель: В Туве, как и в других странах Центральной и Восточной Азии, новогодние

празднества занимают самое важное место в календарной традиции.

Они представляют собой сложный комплекс обычаев и обрядов, игр и развлечений.

Большинство из них связаны с надеждами людей обеспечить себе счастливый,

благополучный год. Для простого арата означает заложить основы увеличения

поголовья скота и получения богатого урожая; для деловых людей –

прибыльного ведения дел, для служащих – успешного продвижения по служебной

лестнице, для молодых – осуществления юношеских замыслов и надежд, для

пожилых – сохранения здоровья и долголетия. Одним словом, каждый хочет

счастья в жизни.

Карина: По-тувински новый год называется “Шагаа”. Оно означает “начало года”.

Праздник Нового года приходится на начало белого месяца по лунному календарю (по

европейскому календарю это конец января – февраль). Дату праздника определяют

ламы.

Шагаа праздновали 3 дня, а вот приготовления к нему начинались за 7 дней. За 3 дня

до Шагаа обязательно приглашали сказочника. В сказочной форме сохранялись

предания о смысле каждого года восточного цикла. Например, существует

интересная сказочная версия, почему цикл начинается с года Мыши.

Айслав: В ночь перед наступлением Нового года никто не ложится спать, за

исключением младенцев и малолетних детей. Существует поверье, что в

новогоднюю ночь Будда объезжает на своей колеснице землю и, если ему

попадаются спящие люди, он их принимает за мертвых и не благословляет.

Рауль: О приходе Шагаа извещали первые лучи утреннего солнца. Увидев их, каждый

тувинец чувствовал, что действительно наступил Новый год. Согласно поверью,

счастье придет к тому, кто встретит восход солнца в первый день наступившего

года. Все что делалось в этот день, считалось “Впервые сделанным”, и это

относилось практически ко всему: к первой встрече, первому слову, первому делу и

т.д. В народе бытовало мнение: если в первые дни Шагаа что – то сделаешь хорошо,

то и весь год будет удачным. Эта традиция жива до сих пор.

3

Учитель: В первое утро Нового года все члены семьи облачались в новые или

обновленные одежды, усаживались за первую в новом году трапезу. В новый год

трапезе тувинцев преобладали вареная баранина, различные молочные продукты,

разнообразная выпечка, каши и супы. Нередко в основе многих кушаний лежала

идея магии плодородия. Так, пожелания достатка и богатого урожая выражалась

через форму боорзаков – кусочков теста, зажаренных в кипящем масле, их круглая

форма символизировала достаток и процветание.

Угощение зрителей боорзаками

Учитель: Дети принесли угощения, давайте послушаем, что обозначает каждое

блюдо.

Грудинка – грудинка мелкого скота считается почетной пищей. Ее ставят гостям,

приехавшим издалека, родственникам, друзьям, детям. Если нет такого случая,

грудинка “тош” добыча хозяина юрты.

Ужа (курдюк) – ритуальное блюдо. Ужа самое почетное блюдо тувинцев, которое

преподносится гостям, при “сватании” невесты, рождение ребенка, обряда

освещения или больших праздников – самому уважаемому человеку. Вместе с ужа в

большую тарелку положить голень, два самых больших ребра.

Сычужная кровяная колбаса – Блюдо из овечей крови. Его готовят в процессе

разделки туши. В вымытый сычуг налить подсоленную с нашинкованным репчатым

луком жидкую кровь. Сычуг нельзя заполнять кровью до краев, при варке он может

лопнуть. Края устья сычуга, через которое заливаем кровь, прополоть заостренной

полочкой в нескольких местах, делая “оборку”. Поверх палочки положить кусок

тонкого сальника и оставленной частью тонкой кишки обмотать “восьмеркой”. Ее

также называют мягкая сочная колбаса, также ее называют “горячая кровь”. Это

лакомство любят все. Режут и едят тут же горячим.

Чай с молоком – любимый напиток тувинцев. Чай обязательно должен быть

зеленым. Его варят в чугунном котле, с добавлением соли, а когда он закипает,

подливают сырое молоко и доваривают. Пьют чай не только с коровьим, но и с

овечьим, козьим и верблюжьим молоком. По обычаю, хозяйка наливает чай сначала

хозяину, потом себе.

Угощение зрителей национальными блюдами.

Песня “Шайывыс” ( “Чай”)

Учитель: У праздника Шагаа есть обязательный атрибут – это особое приветствие

“чолукшууру”. Младший старшему протягивал обе руки ладонями вверх, а старший

возлагал на них сверху свои руки ладонями вниз. Таким жестом они выражали

уважение друг к другу. И при этом говорили: “Амыргын – на, амыргын!” “Мира вам

и благополучия”.

Ведущие приветствуют всех в зале, согласно обычаю.

4

Песня “Курай”

Учитель: Новый год, как и всякий праздник, был наполнен играми и развлечениями. Особо

популярными были катания с горок. Это было истинное наслаждение для детей, которые с

утра до вечера носились вверх и вниз. Вместо санок они использовали шкурки зверей.

Песня “Дагларым” (“Горы мои”)

Учитель: Предлагаем следующие конкурсы – состязания:

1.Конкурс “Лучший национальный костюм”

2.Накидывание аркана на коня.

3.Частушки

4.Загадки

5.Скороговорки

Учитель: Пусть колышется степь!

Все: Оршээ! (Пусть будет так!”

Учитель: Пусть голосятся птичьи голоса!

Все: Оршээ!

Учитель: Пусть болезни, хворь всякая исчезнет, чтоб люди здоровыми были всегда!

Все: Оршээ!

Аймир:

Пусть уходят подальше все беды.

Моя тайга с высокими плечами,

Пусть все доброе приходит к нам,

Пусть не будет болезней,

Пусть не будет бедственных бурь,

Пусть будет много ячменя и проса,

Пусть дети будут здоровыми.

Краткое пояснение тувинских слов.

Аал – кочевая стоянка группы юрт.

Арат – трудовой человек, скотовод.

Боорзак – кусочки теста, зажаренных в кипящем масле.

Лама – служитель буддийской религии.

Тош – грудинка.

Ужа – курдюк.

Чалама – жертвоприношение духу.

Чолукшууру – особый обряд приветствия во время празднования Шагаа.

Шагаа – начало года, Новый год.

Литературные источники

1. Шагаа. “Башкы” №6, 1997.

2.М.Б.Кенин – Лопсан “Традиционная культура тувинцев” Кызыл, 2006, стр 140 – 144.

3.Толковый словарь тувинского языка. Новосибирск “Наука”, 2003.

5

6

1 «г» класс на празднике «Шагаа»

7