Образ быка холода в якутских мифах. Санникова Алена, 9 лет Руководитель: Педагог дополнительного образования Григорьева Марианна Дмитриевна
Откуда

пришел

Чысхаан ?

*
ЦЕЛЬ РАБОТЫ:

Исследовать образ Быка

Холода в якутских мифах,

легендах и сказках
* АКТУАЛЬНОСТЬ * Мы провели исследование о том, знают ли дети Быка Холода из якутских легенд. Некоторые ребята совсем не знают якутских легенд и мифов. Сведения о Чысхаане довольно скупы в литературе, поэтому мы решили эту тему исследовать . Когда и в каких мифах появился Чысхаан? Наши исследования: Опрос среди учеников 3-а класса. Знаете ли вы кто такой Чысхаан? - нет- 22ч Что- то знакомое-4ч Да -1 ч ИНТЕРЕСНО ЛИ ВАМ УЗНАТЬ , вы кто такой Чысхаан . ДА- 27 ЧЕЛ ИЗ 27.
*
По якутским

преданиям
,
Бык Зимы ежегодно осенью

выходит из Северного Ледовитого

океана и несет с собой холод.

Весной в первый Афанасьев день у

него ломается один рог, а ко

второму Афанасьеву дню- второй.

Затем сваливается голова, а с

ледоходом его туша отправляется

обратно в океан. Историки считают,

что образ Быка Зимы в мифологии и

фольклоре якутов возник под

впечатлением мамонта, останки

которого, видимо, на первых порах

переселения якутов на Среднюю

Лену находили повсеместно

замерзшими во льдах, и это

поразило древних якутов.

*
Если в якутской мифологии

все духи- иччи очеловечены, с

ними люди общаются,

приносят жертвы, проводят

обряды, добиваясь их

благорасположения, то образ

Быка Зимы лишен всего этого.

В якутской традиции и

мифологии он является

олицетворением неотвратимой

стихии (мороза, холода,

зимы), и поэтому он

появляется из Воды, из

Океана, с севера.
*
Образ Быка Зимы объединил в себе два образа: Мамонта и

Быка, незнакомое животное с более древним, но забытым

божеством Быка (Буга- нойона).

*
В мифах
* Бык Зимы изображен в виде белого, огромного с голубыми пятнами быка, с огромными прозрачными рогами и морозным дыханием. Когда он обходил просторы якутской зимы, все в природе застывало, люди животные страдали от стужи * . К концу января зима и морозы достигали своей вершины. За день до конца января с юга прилетал могучий орел, дитя теплого неба, сгребал снег со своего гнезда и издавал звонкий клекот. От орлиного клекота Бык Зимы начинал отступать: у него поочередно ломались рога и отваливалась голова
*
Современный

образЧысхаана
*
П о

д р у г о й

якутской

л е г е н д е

,

насылает

мороз

н а

з е м л ю

Б ы к

зимы

–

Чысхаан,

могучий,

бесстрашный,

неразлучный

со

студеным ветром.

*
Превратилась Чолбон Куо в яркую звезду, и с

тех пор сияет на небе прекрасная утренняя

звезда( полярная) как знак немеркнущей

вечной любви, надежды и ожидания..
* Полюбил Чысхаан красавицу Чолбон Куо, ушла земля из-под ног у них, взялись они за руки и умчались высоко-высоко в бескрайнее небо. Затихла земля от их прекрасной любви, замерла в ночи в тревожном ожидании великого чуда – зарождения новой жизни и наступления нового года. Искры горячей их страсти залетели в каждый дом, зажигая огни любви. Но недолго длилась их любовь, пригрело землю солнце, и отпал один рог, затем второй рог Чысхаана и, наконец, весь он распался
*
Заключение
*
Я нашла только две легенды о Быке Зимы, Холода. Его образ

знаменит , но встречается редко в якутской мифологии. Тем

не менее , Бык- Властелин Холода .Его костюм венчают рога

– по якутской легенде Бык Холода создает зиму своим

дыханием. А так как мы живем, в основном, среди холода ,

то всем просто необходимо знать якутский эпос и фольклор.

Таким образом, можно сделать вывод, что Бык как

сказочный персонаж смог прочно занять свое важное место в

якутской мифологии и даже есть современное

продолжение( резиденция , передача холода Деду Морозу).

И, хотя при этом часто его образ не однозначен, все же в

большей степени должны знать с детства как сильного и

достойного уважения персонаж