«Использование художественных средств

при ознакомлении детей с родным краем»

МБДОУ «Детский сад №29»

г. Нижний Новгород

Воспитатель Фотина М.С.

Многие мыслители и педагоги прошлого глубоко раскрывали роль

воспитания любви к Родине в развитии и формировании личности,

утверждая, что «…детство – каждодневное открытие мира и поэтому надо

сделать так, чтобы оно стало, прежде всего, познанием человека и Отечества,

их красоты и величия» . Центральной идеей воспитания любви к Отечеству у

русских педагогов (К.Д. Ушинского, В.Г. Белинского, В.А. Сухомлинского,

Н.К. Крупской) была идея народности. Они видели в народных

произведениях национальную самобытность народа, богатый материал для

воспитания любви к Родине.

Большой вклад в научное обоснование нравственно-патриотического

воспитания дошкольников внесли Р.И.Жуковская, Н.В.Виноградова,

Е.И.Радина.

Они рассматривали патриотизм как сложное личностное образование,

включающее следующие содержательные характеристики: знания об

истории, культуре, традициях своего Отечества; проявление познавательного

интереса к его прошлому и настоящему, потребности в прогрессивном

развитии своего государства, чувства национального достоинства, гордости

за принадлежность к своей культуре; активную творческую деятельность на

благо Отечества.

Огромные изменения произошли в нашей стране за последние годы. Это

касается нравственных ценностей, отношения к событиям нашей истории и к

отдельным личностям. Однако трудности переходного периода не являются

причиной приостановки патриотического воспитания. По мнению

Н.В.Алешиной, как бы ни менялось общество, воспитание у подрастающего

поколения любви к своей стране, гордости за нее необходимо при любом

строе: будь то социализм, капитализм или коммунизм. Этому учат

подрастающее поколение все народы мира. И если мы хотим, чтобы наши

дети полюбили свою страну, свой город, нам нужно показать их с

привлекательной стороны. Тем более что нам есть, чем гордиться.

Современные исследования, посвященные проблемам приобщения

дошкольников к истории, культуре, социальной жизни родного города (а

через него Отечества), связаны с изучением механизмов социализации,

формирования социальной компетенции ребенка (Т.Н.Антонова, Т.Т. Зубова,

Е.П.Арнаутова и др.), осознанием ребенка самого себя как представителя

человеческого рода (С.А.Козлова, О.А.Князева, С.Е.Шукшина), восприятием

детьми мира предметов (О.А.Артамонова), формированием знаний о

трудовой деятельности взрослых (М.В.Крулехт).

По мнению М.Д.Маханевой, В.И. Слободчикова базовым этапом

формирования у детей любви к Родине следует считать накопление ими

социального опыта жизни в своем городе, усвоение принятых в нем норм

поведения, взаимоотношений, приобщение к миру его культуры. Любовь к

Отчизне начинается с любви к своей малой Родине – месту, где родился

человек, огромное значение имеет ознакомление дошкольников с

историческим, культурным, национальным, географическим, природно-

экологическим своеобразием родного региона. Знакомясь с родным городом

через игру, предметную деятельность, общение, труд, обучение, разные виды

деятельности, свойственные дошкольному возрасту, ребенок учится

осознавать себя живущим в определенный временной период, в

определенных этнокультурных условиях и в тоже время приобщаться к

богатствам национальной и мировой культуры.

В.И. Слободчиков считает, что формированию личного отношения к фактам,

событиям, явлениям в жизни города, активному приобщению детей к

социальной действительности, развитию его субъектности способствуют:

- развитие музейной педагогики, дающей возможность наладить диалог

ребенка с культурным наследием прошлого и настоящего,

- осуществление деятельностного подхода в приобщении детей к истории,

культуре, природе родного города, т.е. выбор самими той деятельности, в

которой они хотели бы отразить свои чувства, представления об увиденном и

услышанном (творческая игра, составление рассказов, изготовление поделок,

сочинение загадок, аппликация, лепка, рисование, проведение экскурсий,

деятельность по благоустройству города, охране природы),

- привлечение детей к участию в городских праздниках с тем, чтобы они

имели возможность окунуться в атмосферу общей радости и веселья

(Масленица, Рождество, Пасха),

- осознанный отбор методов ознакомления детей с родным городом, прежде

всего повышающих их познавательную и эмоциональную активность,

- создание такой развивающей среды в группе и ДОУ, которая способствовала

бы развитию личности ребенка на основе народной культуры с опорой на

краеведческий материал (мини-музей русского быта, предметы декоративно-

прикладного искусства, фольклор, музыка и др.)

Необходимость осуществления работы по воспитанию любви к малой

Родине именно в дошкольном возрасте подтверждают многочисленные

педагогические и психологические исследования.

Дети отличаются высокой восприимчивостью, легкой обучаемостью. Очень

многое, что ребенок воспринимает, становится предметом его чувств,

пристального внимания и подражания, осмысления.

К шести-семи годам при условии целенаправленного воспитания могут быть

сформированы довольно устойчивые формы поведения, отношение к

окружающему соответственно усвоенным моральным нормам и правилам.

Старший дошкольник обладает большим количеством знаний, а его интересы

связаны не только с настоящим, но и с будущим. Дети могут принимать

посильное участие в труде на общую пользу, в охране природных богатств и

они хотят это делать.

Чувство патриотизма так многогранно по своему содержанию, что не может

быть определено несколькими словами. Это сложное личностное

образование, в обобщенной форме выражающее и любовь к родным местам,

и гордость за свой народ, и ощущение своей неразрывности со всем

окружающим и желание сохранять, приумножать богатства своей страны.

Патриотическое чувство не возникает у людей само по себе. Это результат

длительного целенаправленного воспитательного воздействия на человека,

начиная с самого раннего возраста.

Базовым этапом формирования у детей любви к Родине следует считать

накопление ими социального опыта жизни в своем городе, усвоение

принятых в нем норм поведения, взаимоотношений, приобщение к миру его

культуры. Знакомясь с родным городом через разные виды детской

деятельности, ребенок учится осознавать себя живущим в определенный

временной период, в определенных этнокультурных условиях и в тоже время

приобщаться к богатствам национальной и мировой культуры.

Среди методов художественно-эстетического воспитания можно выделить

следующие:



метод побуждения к сопереживанию, эмоциональной отзывчивости на

прекрасное и осуждение безобразного в окружающем мире. Этот метод

предполагает, что произведения искусства должны отличаться высокой

художественностью, а при слушании детьми стихов, сказок, музыки

важно не только точное воспроизведение педагогом текста,

музыкального рисунка, но и эмоционально-образное его исполнение.

Только в этом случае можно достичь воспитательного эффекта;



метод убеждения позволяет развивать у детей эстетическое восприятие,

элементы художественного вкуса. Особенность этого метода состоит в

том, что использовать его можно только тогда, когда воспринимаемое

явление прекрасно;



метод приучения, упражнения в практических действиях. Метод

приучения предполагает, проявление ребёнком желания украсить,

улучшить окружающее, т. е. посильно преобразовать его и порадовать

этим своих сверстников, взрослых;



метод поисковых ситуаций, побуждений детей к творческим

проявлениям. Используя этот метод, педагог предлагает детям

придумать рассказ, рисовать, лепить по замыслу и т. д.

Методы и приемы:

Наглядные -- рассматривание иллюстраций, экспонатов и т.д.

Практические -- опытническая деятельность, творческие задания,

упражнения, моделирование, анкетирование и др.

Исследовательские -- прогулки и экскурсии по городу и родному краю,

позволяющие узнать новое о родных местах и поделиться увиденным друг с

другом. национальный народный традиция культурный

Игровые -- дидактические игры, театрализованные представления, создание

игровых ситуаций, введение элементов соревнования.

Словесные -- рассказ педагога, беседа, чтение художественной литературы,

вопросы к детям, пояснение, объяснение.

Формы работы:

- беседы;

- экскурсии по историческим местам и памятникам города;

- показ спектаклей и сказок;

- продуктивная деятельность детей;

- праздничные мероприятия;

- выставки творческих работ детей и родителей.

В целом к искусству, предлагаемому детям, по мнению Е. А. Флериной,

выдвигается ряд требований:

1.Искусство должно быть высокого художественного качества и иметь

идейно-воспитательную ценность.

2.Искусство для детей должно быть доступно их восприятию. Слишком

сложное искусство вызывает болезненное напряжение детского сознания,

приводит к извращенному пониманию образа и нервному утомлению.

Только реалистическое искусство с его идейным, правдивым изображением

жизни полезно и нужно детям.

3.Искусство для детей должно быть богато и разнообразно по его

эмоциональному, смысловому содержанию, а также по его выразительным

приемам.

Произведения искусства, демонстрируемые детям, должны быть позитивным,

жизнерадостными. В них не должно быть места пессимизму, мистике,

сентиментальности, а также грубости и жестокости.

4.Искусство для детей должно обладать простотой, ясностью, яркостью

изобразительных средств. Оно должно быть правдивым, лишенным фальши,

которая портит вкус и характер ребенка.

5.Искусство для детей должно быть выразителем высоких моральных

качеств, но это моральное содержание не должно превращаться в

морализирование, которое разрушает образ в детском восприятии, снижает

его моральное воздействие на ребенка.

Подбирая художественный материал, взрослому следует рассчитывать на тот

интерес, который оно может вызвать. Интересом в основном определяется и

эмоциональное отношение ребенка, и познавательная ценность

предлагаемого ему художественного материала.