Мастер-класс:

Уроки жизни на примере фрагмента урока по рассказу В.П. Астафьева

«Конь с розовой гривой»
Добрый день, уважаемые коллеги! Важная задача учителя увлечь детей за собой, поэтому каждый урок требует чего -то нового, интересного. Моим кредо являются слова К. Д. Ушинского: "Вечно изобретать, пробовать, совершенствовать и совершенствоваться - вот единственный курс учительской жизни". Перед семьей, общеобразовательной школой стоит задача воспитания ответственного гражданина, способного самостоятельно оценивать происходящее и строить свою деятельность в соответствии с интересами окружающих его людей. Решение этой задачи связано с формированием устойчивых духовно- нравственных свойств и качеств личности школьника. В этом смысле неоценимую помощь, на мой взгляд, оказывают уроки литературы, так как именно здесь трудится душа, происходит открытие нравственных истин. Представляю вашему вниманию мастер-класс: «Духовно-нравственное воспитание обучающихся на уроках литературы на примере фрагмента урока по рассказу В.П. Астафьева «Конь с розовой гривой» «Жизненные уроки героя». События, описанные в рассказе, происходят в сибирской деревне в конце 20-х – начале 30-х годов 20 века, когда только начали создаваться колхозы, многие жили еще единолично, как бабушка и дедушка героя, с которыми он воспитывался, потому что рано потерял мать. Рассказ Виктора Петровича Астафьева автобиографичен, в герое можно узнать автора, родившегося в Сибири. Детские воспоминания и впечатления лежат в основе его рассказа «Конь с розовой гривой». Главный герой рассказа, семилетний мальчик Витя, встречает в своей жизни много плохого и хорошего, на своих ошибках он пытается понять, как ему надо жить, чтобы не мучили угрызения совести. Детство – удивительная страна. Ее впечатления остаются на всю жизнь. Человек как храм закладывается в детстве. Сегодня мы должны выяснить, какие жизненные уроки лежат в основе становления личности героя.
Прежде всего, прошу аудиторию ответить на вопрос, что в вашем понимании ДЕТСТВО? Подберите слова-ассоциации с данным словом. А группу я попрошу сравнить ассоциации аудитории с детством главного героя. (аудитория называет ассоциации) Наши с вами представления о детстве практически совпали: игра, смех, счастье, проказы, беззаботность, веселье, радость, дружба, каникулы, мультфильмы, прогулки, отдых, конфеты, мороженое. Итак, вопрос группе: как вы думаете, всё ли это было у главного героя рассказа? Почему? Ответ: Не все перечисленное было у Вити. Время было очень тяжелое. Первые годы после гражданской войны. Страна разорена. Люди живут очень скудно. Да. В рассказе показано время не из легких. Все тяготы повседневных забот легли именно на плечи бабушки Катерины Петровны. Обратите внимание на доску. Записаны высказывания о бабушке: 1. «Пытаюсь поведать о бабушке людям, чтобы в своих бабушках и дедушках в близких и любимых людях отыскали они ее, и была бы жизнь моей бабушки беспредельна и вечна, как вечна сама человеческая доброта». 2. «Боже упаси…перечить бабушке, сделать чего не по ее усмотрению». Кому принадлежат эти слова? Ответ: это слова ребенка, Вити и взрослого человека, писателя В.П. Астафьева. Что же главное было в характере бабушки: строгость или доброта? А может, то и другое? Ответить на этот вопрос нам поможет текст. В рассказе автор не дает подробного описания портрета бабушки, какими способами мы можем представить ее образ? Ответ: образ можно представить, вообразить, исходя из поступков, речи героини. Какие языковые особенности отличают бабушку? Ответ: просторечие, диалекты. Найдите их в тексте, пожалуйста. Пока группа работает, я поясню, что такой прием помогает не только развивать умение работы с текстом, но и помогает учащимся понять индивидуальность героя, которую подчеркивает автор при помощи речи.
Итак, назовите, пожалуйста, просторечные и диалектные слова, которые вы нашли. Ответ: мошенничат, че потом из него будет, малой, утворил, омманешь баушку, восподь тебе пособил. Чтобы в полной мере вжиться в образ героев, предлагаю учащимся при помощи инсценировок почувствовать себя на их месте. Познакомимся с главными героями рассказа.
Инсценировка: бабушка и внук.

Бабушка:
Набершь туесок. Я повезу свои ягоды в город, твои тоже продам и куплю тебе пряник.
Внук:
Конем, баба?
Бабушка:
Конем, конем.
Внук:
Пряник конем! Это ж мечта всех деревенских малышей. Он белый- белый, этот конь. А грива у него розовая, хвост розовый, глаза розовые, копыта тоже розовые. Пряник можно засунуть под рубашку, бегаешь и слышишь, как конь лягает копытами, в голый живот. Холодея от ужаса – потерял – хвататься за рубаху и со счастьем убеждаться, что тут он, конь- огонь! С таким конем сразу почету сколько, внимания! Ребята левонтьевские к тебе и так и эдак ластятся и в чижа первому бить дают, и из рогатки стрельнуть, чтоб только им позволили потом откусить от коня либо лизнуть его. Почему пряник конем был желанным подарком для рассказчика? Ответ: пряник – редкость для такого времени, лакомство не для всех. А самое главное – почет, внимание. Вот и отправляется наш герой с ребятами дяди Левонтия в лес за земляникой, чтобы трудом своим заработать пряник, он знает, что даром в жизни ничего не дается. Однако обстоятельства складываются совсем не так, как хотел герой. Что же произошло? Через что пришлось пройти герою? Чтобы ответить на данные вопросы, предлагаю записать такую цепочку:
искушение

–

преступление

-

муки

совести

–

наказание

-

прощение.
Разобьемся по звеньям цепочки. Задача каждого – найти в тексте соответствующий эпизод, важную цитату для пересказа. Пока группа работает, я хотела бы спросить у аудитории, какие умения формируются при выполнении такого задания? Ответы аудитории: умение выделять главное, поиск информации, работа с информацией, анализ информации, построение связной речи.
Итак, группа готова, заслушаем по порядку. А уважаемую аудиторию попрошу проследить, какие жизненные уроки получил герой, прожив этот случай. 1-я группа. Главный змей-искуситель — сосед Санька — “был вреднее и злее всех левонтьевских ребятишек”. Когда его сёстренки и братишки съели все свои ягоды, он упрекнул Витю в жадности и трусости. Этого стерпеть мальчик никак не мог и легко “попался на уду”, позволил съесть и свою землянику. 2-я группа. Этот же Санька посоветовал обмануть бабушку: “Ты в туес травы натолкай, сверху ягод — и готово дело!” Мальчик так и поступил. Чтобы вредный Санька не проболтался, пришлось для него из к л а д о в о й у к р а с т ь к а л а ч . 3-я группа. Вину свою мальчик почувствовал сразу: долго не мог уснуть, с тоской ожидал возвращения бабушки, думал: “Вон как хорошо было жить. Ходи, бегай, играй и ни о чём не думай”. Вечером он не спешит домой, спать л о ж и т с я в к л а д о в к е . 4-я группа. “И срамила же меня бабушка! И обличала же! Только теперь, поняв до конца, в какую бездонную пропасть ввергло меня плутовство и на какую «кривую дорожку» оно меня ещё уведёт, коли я так рано взялся шаромыжничать, коли за лихим людом потянулся на разбой, я уж заревел не просто раскаиваясь, а испугавшись, что пропал, что ни прощенья, ни в о з в р а т у н е т у . . . ” 5-я группа. “Я зажмурился и открыл глаза. Ещё раз зажмурился, ещё раз открыл. По скоблёному кухонному столу, будто по огромной земле, с пашнями, лугами и дорогами, на розовых копытцах скакал белый конь с розовой гривой”. Почему бабушка, несмотря на обман внука, купила ему пряник? Какие качества ее проявились в этом эпизоде? Ответ: бабушка сумела понять и простить внука. Что значит понять? Ответ: понять – значит услышать переживания, мысли другого, разделить его чувства. Вернемся к вопросу, что же главное было в характере бабушки: строгость или доброта? Ответ: доброта.
Спасибо. Скажите, пожалуйста, уважаемая аудитория, какие жизненные уроки получил герой? (после ответов на слайде): 1. Поддавшись чужому влиянию, можно совершить плохой поступок. 2. Очень трудно признаться в содеянном. 3. Душевное раскаяние очень мучительно. 4. Раскаяние приносит облегчение. 5. Бабушка его любит, была доброй и учила нравственной мудрости. Доброта и милосердие сделали то, чего не сделало бы самое тяжелое наказание. Поэтому: Сколько лет прошло! Сколько событий минуло! А я все не могу забыть бабушкиного пряника – того дивного коня с розовой гривой. В.П. Астафьев. Случайна ли форма пряника – «конем?» Ответ: выбор пряника не случаен. Конь – символ сельской, крестьянской жизни. Конь для крестьянина в то время был кормильцем: это и средство передвижения, и пахарь, и перевозчик грузов, и главный герой крестьянских праздников, и друг – крестьянин ухаживает за конем, как за человеком, общается, как с другом. А что вносит в название эпитет «розовый?» Ответ: цвет детства, чистоты, невинности. Есть такое выражение: «Все мы родом из детства». Оно подчеркивает, что детство очень важно в становлении характера. Уроки литературы дают возможность оценить поступки людей через художественные образы и понять, что хорошо, а что плохо.