МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ДОШКОЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ

УЧРЕЖДЕНИЕ «ДЕТСКИЙ САД № 31 ОБЩЕРАЗВИВАЮЩЕГО ВИДА С

ПРИОРИТЕТНЫМ ОСУЩЕСТВЛЕНИЕМ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ПО ХУДОЖЕСТВЕННО-

ЭСТЕТИЧЕСКОМУ НАПРАВЛЕНИЮ РАЗВИТИЯ ДЕТЕЙ»

660001, г. Красноярск, ул. Менжинского 12 в, т. 244-02-33, e-mail m12u

@yandex.

ru

Методическая разработка.

Консультация

на тему:

«Фольклор в речевом развитии ребенка»

Подготовил:

Воспитатель высшей квалификационной категории

Елеонович Ирина Александровна

Красноярск, 2017 г.

Понятие

«фольклор»

в

переводе

с

английского

языка

означает

–

народная мудрость. Фольклор является богатейшим материалом, основой для

игр,

развивающих

коммуникативные

навыки

и

речь

ребенка

во

всех

ее

аспектах.

Детский

фольклор

дает

возможность

уже

на

ранних

этапах

развития ребенка приобщать его к народному слову. Благодаря этому, на

материале детского фольклора у ребенка формируется внутренняя готовность

к восприятию истоков русской народной культуры. Фольклор для детей - это

очень

веселый

жанр

народного

творчества.

В

шуточной

форме

можно

похвалить

или

поругать

ребенка. Воспитательное,

познавательное

и

эстетическое значение фольклора огромно, так как он расширяет знания

ребенка об окружающей действительности, развивает умение чувствовать

художественную

форму,

мелодику

и

ритм

родного

языка.

Дети

хорошо

воспринимают

фольклорные

произведения

благодаря

их

мягкому

юмору,

ненавязчивому дидактизму и знакомым жизненным ситуациям. Произведения

устного

народного

творчества

имеют

огромное

познавательное

и

воспитательное

значение,

способствуют

развитию

образного

мышления,

обогащают речь детей.

Весёлые

песенки,

замысловатые

загадки,

пословицы,

заклички,

приговорки, потешки, прибаутки,

перевёртыши, считалки, скороговорки,

дразнилки, смешные сказочки

сочинил великий и бессмертный поэт –

русский народ.

С

помощью

народных

песенок,

потешек

у

детей

воспитывается

положительное

отношение

к

режимным

моментам:

умывание,

причёсыванию, приёму пищи, одеванию, укладыванию спать.

Особенно дети любят, когда во время чтения потешки используется его

имя,

такие

произведения

малых

фольклорных

форм

дети

очень

быстро

запоминают.

У сороки боли, у вороны боли,

А у Ирочки заживи.

Или:

Кто у нас хороший?

Кто у нас пригожий?

Сашенька хороший,

Сашенька пригожий!

С

помощью

народных

песенок,

потешек

у

детей

воспитывается

положительное

отношение

к

режимным

моментам:

умыванию,

причёсыванию, приёму пищи, одеванию, укладыванию спать.

При умывании:

Водичка- водичка умой моё личико,

чтобы глазки блестели, чтобы щечки краснели,

чтоб смеялся роток, чтоб кусался зубок.

При причёсывании:

Расти, коса, до пояса, не вырони ни волоса

Расти косонька до пят, все волосики в ряд...

Во время приёма пищи:

Умница Катенька, ешь кашку сладеньку,

Вкусную, пушистую, сладкую, душистую.

Большое

значение

имеют

народные колыбельные

песенки. Они

погружают

ребёнка

в

светлый

уютный

и

убаюкивающий

мир,

который

оказывает

врачующие

влияние

на

детскую

душу.

Колыбельные

песни

оказывают усыпляющее воздействие, их поют ласковым, нежным голоском,

покачивая куклу Катю:

«Баю, баю, баю-бай, ты, собачка, не лай,

Белолоба, не скули, мою дочку не буди».

Или:

«Спи, кукла, почивай, крепко глазки закрывай,

А вы, котики, не спите, нашу куклу стерегите.

Или:

Уж ты, Петя-петушок, Золотой гребешок,

Маслена головушка, Шелкова бородушка!

Что ты рано встаешь, Голосисто поешь,

Маше спать не даешь

С помощью закличек и приговорок люди обращались с просьбами

об

урожае,

благополучии.

Отсюда

и

название

—

закличка,

от

слова

«закликать» — звать, приглашать, обращаться. Заклички — это небольшие

песенки,

предназначенные

для

распевания

группой

детей.

Повторные

сочетания действий ребенка со словами заклички приучают его вслушиваться

в звуки речи, улавливать ее ритм, отдельные звукосочетания.

Ах ты, радуга-дуга,

Ты высока и туга!

Дай нам солнышка-

Колоколнышка.

Приговорка своим

словесным

строем

и

оформлением

настраивает

ребенка

уважительно

относиться

к

каждому

растению

в

лесу,

в

поле,

в

огороде. Для каждого растения существует свое определение, ласковое слово.

Обратите

внимание

на

звуковое

подобие

слов:

«репка»

—

«крепка»,

«капуста»

—

«виласта»

—

«пудаста», объединяющее

предмет

с

его

необходимыми и желанными признаками. Так ребенок воочию видит, каково

назначение

растения,

его

здоровая,

живая

красота.

В

этом

видится

профилактика неразумных, истребительских действий детей в природе.

Фольклорные прибаутки —

небольшие

стихотворения

из

двух—

четырех, редко восьми строчек. Это красочные, яркие словесные картинки,

составляющие мир повседневных впечатлений ребенка: все то, что окружает

его в доме, во дворе, на улице, обрисовано предельно кратко, только в

главных, определяющих чертах.

Для прибауток характерно уважительное отношение ко всему живому,

ласковые слова, добрые прозвища: котя — коток, курочка — рябушечка.

Прибаутки лишены описательности и нравоучения. Слово в них передает

звук, движение, объем, цвет и даже вкус. Это лучший способ развития как

координации движения, так и общей и мелкой моторики. Ребенок учится

согласовывать свои движения с ритмом прибаутки.

Из-за леса, из-за гор

Едет дедушка Егор.

Сам на лошадке,

Жена на коровке,

Дети на телятках,

Внуки на козлятках.

Среди

народных

стишков

большую

группу

составляют

такие,

содержанием

которых

является

заведомая

чепуха,

нелепость,

ерунда.

Но

чепуха эта особого свойства. Она подчиняется определенному правилу —

перевертышу.

Нелепицы,

чепуха,

небывальщина

—

прекрасное

средство

для

воспитания и развития чувства юмора, здоровая пища для детской души,

удовлетворяющая

ненасытную

потребность

ребенка

в

смехе,

веселье,

радости. Ребенку доставляет удовольствие сознавать, что он не глупец: он-то

знает, как все бывает на самом деле, и никогда не допустит, чтобы ему

заморочили голову и обманули на чепухе.

Ехала деревня мимо мужика,

Вдруг из-под собаки лают ворота.

Выскочила палка с бабою в руке

И давай дубасить коня на мужике.

Лошадь ела сало, а мужик — овес,

Лошадь села в сани, а мужик повез.

Приметы —

прекрасный

образец

«земледельческой

мысли»

народа.

Знания природы и жизненный опыт выливались в пословичные выражения,

которые дошли до наших дней. Приметы помогают расширить словарный

запас

детей,

способствуют

развитию

слуховой

памяти,

развивают

фонематический слух и знакомят с ритмичностью народного календаря.

Народные дразнилки предназначены

для

того,

чтобы

поставить

на

место обидчика, высказать свое отношение к неприятным отклонениям в

поведении,

привычках,

во

внешнем

виде.

Дразнилка

склонна

к

преувеличению

и

преуменьшению.

Она

учит

подмечать

плохое,

несправедливое, некрасивое, слышать слова и подбирать их по созвучию и

смыслу, она развивает чувствительность к нелепым жизненным ситуациям. В

дразнилке

удалось

сохранить

четкость,

ритмичность,

кратко сть,

выразительность.

Антошка-картошка,

Соломенная ножка,

Сам с ноготок,

Голова с локоток.

Народные загадки — важный жанр, овладение которым способствует

умственному развитию ребенка.

Знание загадок не только развивает память, но воспитывает поэтическое

чувство, подготавливает ребенка к восприятию классической литературы.

Пословицы и поговорки.

Поговорка сходна с пословицей, но в отличие от нее она не является

полным суждением.

-Он — лисий хвост. Поговорка. Это часть суждения.

-В

чужом

глазу

сучок

видит,

а

в

своем

и

бревна

не

замечает —

Пословица.

Произнесенное

кстати

краткое

изречение

запоминается

детьми

и

воздействует на них значительно сильнее, чем любые нравоучения и уговоры.

Пословицы знакомят ребенка с краткостью, точностью, меткостью родного

языка.

Пословицу лучше использовать при развитии связной речи у детей. Она

будет уместна после работы с рассказом, сказкой.

Считалки —

это

истории,

придуманные

для

детей,

спо соб

осуществления

объективной

справедливости

—

как

бы

сама

судьба

распоряжается распределением ролей.

Главная особенность считалки — четкий ритм, возможность кричать

раздельно все слова.

Тара-бара,

Домой пора

Коров доить,

Тебе водить.

Считалки тесно связаны с играми.

Ещё

один

(самый

любимый

для

детей)

вид

устного

народного

творчества

-сказка. Сказки

-

являют

собой

особую

фольклорную

форму,

основанную

на

парадоксе

реального

и

фантастического.

Сказки

лучше

рассказывать, чем читать. Хорошо начинать сказку с присказки: «Сказка,

сказка,

прибаутка...»,а

заканчивать

словами:

«Вот

и

сказке

конец,

а

кто

слушал - молодец!». После рассказа сказки, узнать с помощью вопросов,

поняли ли дети сказку?

Игра и прелесть сказки — в незамысловатом прибавлении к хорошо

известным фактам все новых и новых деталей и подробностей. Трудность

игры заключается не только в том, чтобы запомнить все подробности, но и в

том, чтобы уловить их порядок, не перепутать, что за чем следует. В этом —

секрет сказки.

Для

б оле е

ч ё т ко й

д и к ц и и

р е коме н д уе т с я

р а зу ч и ват ь

с

детьми скороговорки.

Не каждому из нас удается повторить скороговорку с первого раза без

ошибки,

но

веселая

словесная

игра

увлекает.

Скороговорки

помогают

правильно

и

чисто

проговаривать

труднопроизносимые

стихи

и

фразы,

знакомят с богатством русского языка, с новыми поэтическими фразами.

Стихотворная ритмика скороговорки организует четкость речи, не разрешает

пропускать, менять звуки. Она служит организационным моментом и для

дыхания:

дает

возможность

сознательно

его

распределять,

не

прерывая

доборами течение речи внутри строки, и пополнить только в конце после

строки.