«К 250-летию со дня рождения Н.М. Карамзина»

МЕТОДИЧЕСКАЯ РАЗРАБОТКА ЛИТЕРАТУРНОГО МЕРОПРИЯТИЯ

для 9-х классов

Преподаватель Алексеева Елена Альбертовна

декабрь 2016 год

Цели мероприятия:

Обучающие:

исследование основных этапов творчества Н.М. Карамзина, знакомство с историческими

фактами, с творчеством писателя.

Развивающие:

развитие памяти, речи, умения делать самостоятельные выводы.

Воспитательные:

воспитание любви к литературе, истории, привитие нравственных, духовных ценностей.

Оборудование:

1.

Презентация на тему «Жизнь и творчество Н.М. Карамзина».

2.

Иллюстрации на тему произведений поэта.

3.

Выставка книг Н.М. Карамзина.

Слово учителя.

В 2016 году Россия отпразднует 250-летие со дня рождения выдающегося русского

писателя Николая Михайловича Карамзина.

Воздвиг он храм сей величавый,

Прекрасный стройностью частей,

Сей памятник и русской славы,

И славы собственной своей.

П. Вяземский

Указом Президента Российской Федерации 2016 год объявлен в России Годом

Карамзина в ознаменование 250-летия со дня его рождения.

Николай Михайлович Карамзин - патриот, историограф, родоначальник русской

сентиментальной поэзии, публицист, критик. Труд всей его жизни, над которым

мыслитель работал более двух десятилетий - «История Государства Российского» -

крупнейшее

достижение

русской

литературы

начала

XIX

века,

выдающееся

историческое произведение.

1.

Ведущие.

1)

Николай Карамзин родился 1 декабря (12 декабря по новому стилю)

1766 года в Симбирской губернии. Однако, сам он долгое время не знал

точный год своего рождения, и был убежден, что появился на свет в

1765 году, то есть чувствовал себя на год старше, чем был на самом

деле.

И

лишь

к

концу

жизни

знаменитый

историк

уточнил

и

собственную историю – он отыскал надежные документы, которые

подтверждали, что родился он 1 декабря 1766 года.

2)

В детстве с Николаем Михайловичем произошел случай, ставшим

ключевым в его жизни.

Николай любил в погожий день читать под дубом на берегу Волги. Чтение его

поглощало, и он забывал обо всем. Вот так однажды, забывшись с книгой в руках,

он не заметил, как подступила гроза. Все прекрасно знают, что очень опасно в грозу

находиться под дубом и у реки (гроза притягивает молнию). Бежать куда-то было

поздно, пошел дождь, и он остался под дубом. Гроза разыгралась не на шутку, и

вдруг из лесу выскакивает огромный ополоумевший из-за грозы медведь. Медведь,

чтоб спастись от раскатов грома, выбежал из леса к дубу. Карамзин уже не читал.

Услышав какой-то топот, вышел из-за дуба и увидел, что на него мчится страшный

медведь.

Убегать

некуда,

медведь

тоже

в

замешательстве,

так

как

не

ожидал

увидеть здесь человека. Он резко остановился, поднялся на задние лапы, это

буквально в трех, четырех шагах от Карамзина. И в этот момент молния попала в

медведя, и он упал к ногам Карамзина. Иначе Карамзин бы погиб. Этот случай

очень потряс Карамзина. Он тогда понял, что есть божественный промысел, есть

Бог, который охраняет человека. И не все воля человека, есть нечто такое, что

человеку не подвластно. И тогда он задумался, если он не погиб, значит у него есть

некое предназначение, значит в жизни он должен что-то сделать.

3)

Его

род

происходил

от

крымских

татар,

его

отец

был

средним

помещиком,

офицером

в

отставке,

мать

умерла,

когда

Николай

Михайлович был еще совсем ребенком. Его воспитанием занимался

отец, привлек также гувернеров и нянек. Карамзин провел в имении все

детство, получил отличное домашнее образование, прочитал почти все

книги в обширной библиотеке своей матери.

4)

После

получения

домашнего

образования

Карамзин

поступил

в

дворянский пансион в Симбирске, в 1778 году отец пристроил его в

армейский полк, что дало Карамзину возможность учиться в самом

престижном

Московском

пансиону

при

Московском

университете.

Заведовал

пансионом

И.И.

Шаден,

под

его

чутким

руководством

Карамзин

изучал

гуманитарные

науки,

а

также

посещал

лекции

в

университете.

5)

Отец был уверен в том, что Николай должен продолжить служить

отчизне в армии, а потом Карамзин оказался на действительной службе

в Преображенском полку. Военная карьера не привлекала будущего

писателя и он почти сразу же взял годичный отпуск, а в 1784 году

получает указ об увольнении в отставку в чине поручика.

6)

Карамзин был очень известен в светском обществе, он знакомится с

самыми разными людьми, заводит массу полезных связей, входит в

масонское

общество,

а

также

начинает

работать

на

литературном

поприще. Он активно участвует в развитии первого детского журнала в

России "Детское чтение для сердца и разума". В 1789 году он решает

отправится в большое путешествие по Европе, во время которого он

встретился с Э. Кантом, побывал в разгаре Парижской революции и был

свидетелем

падения

Бастилии.

Большое

количество

европейских

событий позволили ему собрать большое количество материала для

создания

"Писем

русского

путешественника",

которые

сразу

же

приобретают огромную популярность в обществе и принимаются "на

ура" критиками.

7)

Карамзин

считал

главной

заботой

государства

искоренение

неграмотности.

«Учреждение

сельских

школ

несравненно

полезнее

всех лицеев, ибо между людьми, которые умеют только читать и писать,

и совершенно безграмотными гораздо более расстояния, нежели между

неучеными и первыми метафизиками в свете».

8)

Николая Карамзина очень раздражало засилье в России иностранных

наставников: «У нас не будет совершенно морального воспитания, пока

не будет русских хороших учителей… Никогда иностранец не поймет

нашего

народного

характера

и,

следовательно,

не

может

сообразовываться с ним в воспитании».

9)

Николай Михайлович был противником того, чтобы дворянские дети

получали

образование

за

границей:

всякий

должен

расти

в

своем

Отечестве и привыкать к его климату, обычаям, народному характеру,

образу жизни и правления; только в России можно стать русским.

10) Из стихов Н. М. Карамзина:

Нам всё употреблять для счастия возможно,

Во зло употреблять не должно ничего;

Спокойно разбирай, что истинно, что ложно:

Спокойствие души зависит от сего.

Во цвете пылких, юных лет…

Ничто не ново под луною:

Что есть, то было, будет ввек.

Блажен не тот, кто всех умнее —

Ах, нет! он часто всех грустнее, —

Но тот, кто, будучи глупцом,

Себя считает мудрецом!

Гимн глупцам

Не искушайте никогда

Всевышнего в долготерпенье:

Спасает бог — но не всегда».

11) Карамзин вошёл в историю и как великий реформатор русского языка.

Он целенаправленно отказывался от использования церковнославянской

лексики

и

грамматики,

приводя

язык

своих

произведений

к

разговорному языку своей эпохи.

Карамзин ввел в русский язык

множество

новых

слов-неологизмов:

«благотворительность»,

«влюбленность»,

«вольнодумство»,

«достопримечательность»,

«ответственность»,

«подозрительность»,

«промышленность»,

«утонченность», «первоклассный», «человечный», так и варваризмов:

«тротуар», «кучер». Также он одним из первых начал использовать

букву Ё.

12) ПРОСТИ

Кто мог любить так страстно,

Как я любил тебя?

Но я вздыхал напрасно,

Томил, крушил себя!

Мучительно плениться,

Быть страстным одному!

Насильно полюбиться

Не можно никому.

Не знатен я, не славен,-

Могу ль кого прельстить?

Не весел, не забавен,-

За что меня любить?

Простое сердце, чувство

Для света ничего.

Там надобно искусство -

А я не знал его!

(Искусство величаться,

Искусство ловким быть,

Умнее всех казаться,

Приятно говорить.)

Не знал - и, ослепленный

Любовию своей,

Желал я, дерзновенный,

И сам любви твоей!

Я плакал, ты смеялась,

Шутила надо мной,-

Моею забавлялась

Сердечною тоской!

Надежды луч бледнеет

Теперь в душе моей...

Уже другой владеет

Навек рукой твоей!..

Будь счастлива - покойна,

Сердечно весела,

Судьбой всегда довольна,

Супругу - ввек мила!

Во тьме лесов дремучих

Я буду жизнь вести,

Лить токи слез горючих,

Желать конца - прости!

13) Карамзин стал первым русским профессиональным литератором, он

принимал

участие

в

создании

журналов

(«Московский

журнал»,

«Вестник Европы»), в которых публиковал не только произведения

российских

и

западноевропейских

авторов,

но

и

собственные

произведения.

Публикация

«Бедной

Лизы»

и

«Писем

русского

путешественника»

принесли

ему

всероссийское

признание

и

известность

14) С именем Карамзина связан особый этап развития русской культуры.

Он

возглавил

в

России

целое

литературное

направление

–

сентиментализм.

Историография

Ка р а м з и н а

в

с оч е т а н и и

с

художественным творчеством постоянно привлекала к себе внимание

Н.В. Гоголя, М.Ю. Лермонтова, И.С. Тургенева, Ф.М. Достоевского,

Л.Н. Толстого.

А.С. Пушкин свою трагедию «Борис Годунов» посвятил «драгоценной для россиян

памяти» Н.М. Карамзина.

15) Чтение отрывка из повести «Бедная Лиза»:

В один день Лиза должна была идти в Москву, затем чтобы купить розовой воды, которою

мать ее лечила глаза свои. На одной из больших улиц встретилась ей великолепная карета,

и в сей карете увидела она Эраста. "Ах!" — закричала Лиза и бросилась к нему, но карета

проехала

мимо

и

поворотила

на

двор.

Эраст

вышел

и

хотел

уже

идти

на

крыльцо

огромного дома, как вдруг почувствовал себя в Лизиных объятиях. Он побледнел —

потом, не отвечая ни слова на ее восклицания, взял ее за руку, привел в свой кабинет, запер

дверь и сказал ей: "Лиза! Обстоятельства переменились; я помолвил жениться; ты должна

оставить меня в покое и для собственного своего спокойствия забыть меня, Я любил тебя

и теперь люблю, то есть желаю тебе всякого добра, Вот сто рублей — возьми их, — он

положил ей деньги в карман, — позволь мне поцеловать тебя в последний раз — и поди

домой". Прежде нежели Лиза могла опомниться, он вывел ее из кабинета и сказал слуге:

"Проводи эту девушку со двора".

Сердце мое обливается кровью в сию минуту, Я забываю человека в Эрасте — готов

проклинать его — но язык мой не движется — смотрю на него, и слеза катится по лицу

моему. Ах! Для чего пишу не роман, а печальную быль?

16) Преобразование

русской

письменной

речи было

первым шагом

Николая Карамзина в литературе. Очень точно об этом сказал князь и

п о э т

П .

В я з е м с к и й :

С п е р в а

п о п ы т к о ю

и с к у с с т в а

Н а

н о в ы й

л а д

н а с т р о и в

р е ч ь ,

У с п е л

о н

м ы с л ь

с в о ю

и з

ч у в с т в а

П р о з р а ч н о й

п р е л е с т ь ю

о б л е ч ь .

Р о с с и я

р е ч ь ю

с е й

п л е н и л а с ь ,

И

с

н о в о й

г р а м о т о й

в

р у к е

Ч и т а т ь

и

м ы с л и т ь

п р и у ч и л а с ь

На карамзинском языке.

17)

В 1792 году Николай Карамзин написал повесть «Наталья, боярская

дочь». Это одна из первых попыток создать в русской литературе

национальную историческую повесть. В 1802 году «Марфа-посадница,

или Покорение Новагорода»

В

1818

г.

Карамзин

выступил

с

инициативой

организации

мемориалов

и

установления

памятников

выдающимся

деятелям

отечественной

истории,

в

частности, К.

М.

Минину и Д.

М.

Пожарскому на Красной площади.

В 1787 году, увлечённый творчеством Шекспира, Николай Карамзин опубликовал

свой перевод оригинального текста трагедии «Юлий Цезарь».

Историческая повесть "Марфа Посадница, или Покорение Новгорода", рассказывает о

великой

беде

угнетаемого

русским

государем

города,

о

вольности

и

непокорстве,

о

сильной и властной женщине, величие которой проявилось в самые тяжкие дни ее жизни.

Карамзин

создал

сильный

характер

русской

женщины,

не

желавшей

покориться

московскому

царю

Ивана

III,

уничтожившему

вольность

народа.

Он

с

большим

воодушевлением

изображает

революционные

доблести

Марфы

и

ее

сторонников.

Марфа-Посадница была чрезвычайная, редкая женщина, которая сумела присвоить себе

власть над гражданами в такой республике, где женщин только любили, а не слушались.

Марфа отстаивает интересы своих сограждан, она твердо уверена, что с потерей свободы

исчезнет и народное благополучие, будет установлена жестокая власть русского царя.

С 1803 г. и до конца своих дней Карамзин работал над «Историей государства

Российского», написав в одиночку 12 томов. Молодой Пушкин сказал: «Древняя

Россия, казалось, найдена Карамзиным, как Америка — Колумбом». Карамзин —

Колумб, т.е. самый первый.

18) С 1803 г. и до конца своих дней Карамзин работал над «Историей

государства

Российского»,

написав

в

одиночку

12

томов.

Молодой

Пушкин сказал: «Древняя Россия, казалось, найдена Карамзиным, как

Америка — Колумбом». Карамзин — Колумб, т.е. самый первый.

19) Первые

восемь

томов «Истории Государства Российского» вышли

одновременно в 1818 году. Зачитывались «Историей» все — студенты,

чиновники,

дворяне,

даже

светские

дамы.

Читали

в

Москве

и

Петербурге, читали в провинции: далекий Иркутск один закупил 400

экземпляров. Ведь это так важно для всякого, знать, что оно у него есть,

Отечество. Эту уверенность дал людям России Николай Михайлович

Карамзин.

20) Указом императора Александра I в 1803 году Николай Карамзин, по его

же собственному ходатайству, был официально назначен «российским

историографом». Он стал третьим по счету историографом России - так

тогда

именовали

историков

-

и

последним.

Никому

после

Николая

Михайловича Карамзина это звание не присваивалось. Это звание дало

ему право «читать сохраняющиеся как в монастырях, так и в других

библиотеках, от святейшего Синода зависящих, древние рукописи, до

российских древностей касающихся».

21) Карамзину

предлагали

стать

министром

народного

просвещения,

предлагали

чины,

звания,

награды.

Писатель

от

всего

отказался,

согласившись принять звание историографа.

Звание Карамзина было настолько диковинным в России, что слуга записал его

однажды в книге визитов: «Граф Истории».

Н.М. Карамзин за «Историю …» был награжден чином статского советника и

орденом св. Анны 1-й степени.

Еще при жизни Карамзина его произведения, включая «Историю…», переводились

на иностранные языки.

22) В

«Истории

государства

Российского»

выразились

две

главные

жизненные идеи Николая Карамзина: просвещение и патриотизм.

Углубившись в работу над «Историей», Карамзин, как метко заметили современники,

словно принял постриг. Он печатно распрощался с подписчиками «Вестника Европы»,

перестал появляться в светских гостиных, почти никого не принимал у себя. Его жизнь

протекала в библиотеках, архивах, среди летописей и древних манускриптов.

В 1818 году Николай Карамзин был избран членом Российской академии. В том же году

он стал членом Императорской Академии наук. Александр Вяземский писал: «Карамзин -

наш Кутузов двенадцатого года, он спас Россию от нашествия забвения, воззвал ее к

жизни, показал нам, что у нас Отечество есть, как многие о том узнали в двенадцатом

году».

23) Николай Михайлович Карамзин не одобрял радикальных взглядов и

политического вольнодумства. Он был уверен, что самодержавие - это

фундамент, на котором держится Россия.

Комната Карамзина в Остафьево больше походила на келью, чем на кабинет.

Профессор М.Н.Погодин так описывал кабинет Карамзина: «Голые штукатуренные

стены, широкий сосновый стол, простой деревенский стул, несколько козлов с

наложенными досками, на которых разложены рукописи, книги, тетради, бумаги; не

было ни одного шкафа, ни кресла, ни дивана, ни этажерки, ни пюпитра, ни ковров,

ни подушек. Несколько ветхих стульев около стен в беспорядке». Такая спартанская

обстановка соответствовала характеру и привычкам хозяина кабинета. Николай

Михайлович сетовал, что трудно и медленно продвигается «единственное мое дело

и главное удовольствие».

Николай Карамзин как государственный историограф был освобожден от цензуры.

24) Живший долгие годы в одном доме с Карамзиным брат его жены

П.А.Вяземский вспоминал: «Карамзин был очень воздержан в еде и

питии. Впрочем, таковым был он и во всем в жизни материальной и

умственной: он ни в какие крайности не вдавался; у него была во всем

своя

прирожденная

и

благоприобретенная

диетика.

Он

вставал

довольно рано, натощак ходил гулять пешком или ездил верхом в какую

пору года ни было бы и в какую бы ни было погоду. Возвратясь,

выпивал две чашки кофе и садился вплоть до обеда за работу, которая

для него была также пища и духовная и насущный хлеб. За обедом

начинал он с вареного риса, которого тарелка стояла всегда у прибора

его, и часто смешивал его с супом. Вечером, около 12-ти часов, съедал

он непременно два печеных яблока. Весь этот порядок соблюдался

строго и нерушимо.

25) Но

Н.М.

Карамзина

нельзя

рассматривать

только

как

историка,

необходимо знать и его богатое литературное наследие - стихотворения,

повести,

сказки,

журнальные

статьи.

Н.М.

Карамзиным

написана

сказка «Прекрасная царевна и счастливый Карла», повесть «Сиерра-

Морена»,

повесть

«Остров

Борнгольм»

(Самое

з а га доч но е

произведение),

повесть

«Юлия». В

1803

году

вышла

незаконченная

психологичекая повесть Н.М. Карамзина «Рыцарь нашего времени».

26) Карамзин

скончался

3

июня

1826

года

в

Санкт-Петербурге.

По

свидетельству историков, это стало следствием простуды, полученной

14 декабря 1825 года, когда историограф вышел на Сенатскую площадь,

чтобы своими глазами видеть важные для России события. В Великом

Новгороде на памятнике «1000-летие России» среди 129 фигур самых

выдающихся личностей в российской истории (на 1862 год) есть фигура

Николая Михайловича Карамзина

2.

Просмотр презентации о Н.М. Карамзине.

3.

Сообщение об «Истории Государства Российского» (кабинет истории).

И с к а л

я

к

и с т и н е

п у т и ,

Х о т е л

у з н а т ь

в с е м у

п р и ч и н у , —

Н о

н а м

л и

т а и н с т в

к л ю ч

н а й т и ,

И з м е р и т ь

м у д р о с т и

п у ч и н у ?

В с е

н а ш и

з н а н и я

—

м е ч т а ,

Вся наша мудрость — суета!

К

ч е м у

н а м

с л у ж и т

в л а с т ь ,

к о г д а ,

е е

и м е я ,

Н е

в л а с т н ы

м ы

с е б я

с ч а с т л и в ы м и

т в о р и т ь ;

И

с е р д ц а

с в о е г о

п о к о и т ь

н е

у м е я ,

Возможем ли другим спокойствие дарить?

С т а р а л с я

я

у з н а т ь

л ю д е й ;

У з н а л

—

и

в

г о р е с т и

с в о е й

О п л а к а л

ж р е б и й

и х

у ж а с н ы й .

С е р д ц а

и х

з л о б н ы

—

и

н е с ч а с т н ы ;

О н и

в р а г и

в р а г а м

с в о и м ,

Враги друзьям, себе самим.

Н а м

в с ё

у п о т р е б л я т ь

д л я

с ч а с т и я

в о з м о ж н о ,

В о

з л о

у п о т р е б л я т ь

н е

д о л ж н о

н и ч е г о ;

С п о к о й н о

р а з б и р а й ,

ч т о

и с т и н н о ,

ч т о

л о ж н о :

Спокойствие души зависит от сего.

Н е

б у д ь

н и

в

ч е м

и з л и ш н е

с т р о г ;

Щ а д и

б е з у м ц е в

г о р д е л и в ы х ,

Щ а д и

н е в е ж д

с а м о л ю б и в ы х ;

Б е з

г н е в а

о б л и ч а й

п о р о к :

Д о б р о

в с е г д а

с о б о й

п р е к р а с н о ,

А зло и гнусно и ужасно.

П р о щ а я

с л а б о с т и

д р у г и м ,

Т ы

б у д е ш ь

с л а б ы м и

л ю б и м ,

Л ю б о в ь

ж е

е с т ь

с в я т о й

у ч и т е л ь .

И

к т о

н е

п а д а л

н и к о г д а ?

М у д р е ц ,

н а р о д о в

п р о с в е т и т е л ь ,

Бывал ли мудр и тверд всегда?

Список литературы:

1.

Блинова З.В. Вечная бедная Лиза. Опыт прочтения повести Н.М.

Карамзина "Бедная Лиза".IX класс / З. В. Блинова // Литература в школе. -

2005. - №.1.-С.29-32.

2.

Краснощекова Е. "Письма русского путешественника".Проблематика

жанра (Н.М.Карамзин и Лоренс Стерн) / Е. Краснощекова // Русская

литература. - 2003. - №.2.-С.3-19.

3. Сапожникова Л. Интегрированный урок по творчеству Н.М. Карамзина /

Л. Сапожникова // Литература (Приложение к газете "Первое сентября"). -

2004. - №.33.-С.20-22.

4.

Шмидт О.С. Карамзин Николай Михайлович / О. С. Шмидт

// Портреты историков:Время и судьбы.В 2 т.Т.1.Отечественная история. -

М.,2000. - С.25-38.

5.

Н.Я. Эйдельман. Последний летописец. М. 1983.