Государственное бюджетное образовательное учреждение города

Севастополя «Гимназия №10»

Методическая разработка

«Народная кукла. Традиции и

современность.
Исследовательско-творческий проект Выполнила: учитель технологии Гущина В.В. 2016 г. 1

Содержание
Введение. 3 I. История народной куклы 5 II. Виды кукол 7 III. Изготовление народной куклы 11 1. Организационно – подготовительный этап 11 1.1. Разработка технического задания 11 1.1.1. Назначение проектируемого изделия 11 1.1.2. Требование к изделию данного назначения 11 1.1.3. Требование к материалам 11 1.2. Разработка технического предложения 11 1.2.1. Анализ образцов – аналогов 12 1.2.2. Обоснование выбора изделия 13 2. Конструкторский этап 14 2.1. Эскизное проектирование 14 2.2. Работа с рабочей документацией 15 2.2.1. Расчет необходимых материалов для изготовления основы изделия 15 2.2.2. Технологическая карта изготовления узловой куклы 16 2.2.3. Экономический расчет 17 2.2.4. Маркетинговые показатели 18 2.2.5. Экологическая оценка проекта 18 3. Технологический этап 19 4. Заключительный этап 19 Выводы 20 Приложение 25 Литература 21 2

Введение
В современном обществе в настоящее время наблюдается мощный взрыв интереса к народно-прикладным видам искусства, к фольклорным традициям народа. Наши предки оставили нам огромное богатство. Не разучиться творить, не растерять его, передать следующим поколениям – в этом видит свою задачу культурная, творческая часть современной интеллигенции. В течение многовековой истории русского народа сложилась самобытная культура, неповторимые виды ремесел, которые являются духовным богатством народа, в них – мудрость, сила, память рода, в них то, в чем живет дух народа. Без глубокого познания народной культуры невозможно заложить новые духовные ценности. Народные ремесла своими корнями уходят в глубокую древность. Они связаны с магично – обрядовой и хозяйственной деятельностью человека. Каждая вещь, изготовленная вручную, из глины, дерева, камня и ткани имеет особую художественную ценность. Уроки технологии, направленные на практическое знакомство с художественными промыслами, дают возможность глубже узнать историю своего народа, помогают освоить различные обычаи, воспитывают потребность не только видеть и любить прекрасное, но и творить его своими руками. Великий педагог К. Ушинский говорил: «Возбудите у ребенка широкий интерес ко всему прекрасному, высокому и моральному – и вы сможете быть уверены, что он сбережет навсегда человеческую ценность. В этом есть и будет цель воспитания и обучения» [3]. Для всех живущих поколений русская кукла считалась одним из самых загадочных символов России. Среди разнообразия кукольного народного искусства выделялась тряпичная кукла, сделанная из натуральных материалов руками матери или 3
бабушки. Тряпичная кукла была важным предметом воспитания, а также эстетического, физического и интеллектуального развития. Традиционная, исторически сложившаяся технология изготовления тряпичной куклы – несложная, что дает возможность работать над этой темой, начиная с 5 класса. Пятиклассники с удовольствием создают краткосрочные учебные творческие проекты: «Кукла-мотанка», «Кукла-травница», «Куколка на счастье», «Неразлучники», «Зайчик на пальчик». Среднесрочные творческие проекты учеников 6-7 классов посвящены исследованию разнообразных деталей русского народного костюма: «Виды отделки русского сарафана», «Элементы орнаментов занавески», «Изготовление кокошника». Творческая работа учащихся 8 классов – это полноценный исследовательский творческий проект, в котором они исследуют региональные особенности народного костюма. Темы творческих проектов: «Южнорусский народный костюм 19 века», «Женские головные уборы», «Праздничный женский костюм Орловской губернии».
Цель творческого проекта:
Способствовать формированию устойчивого интереса учащихся к возрождающимся народным ремеслам, среди которых особое значение имеет игрушечная культура. Научить изготавливать тряпичную народную куклу - символ домашнего очага, Матери-земли, уважения к своему роду, к своей семье, к своему народу. 4
I.
История народной куклы
Кукла возникла в глубокой древности, как детская игрушка, оберег семьи и рода, талисман и символ связи между поколениями. Созданная из натуральных тканей без применения инструментов, вручную, она получила название «узловая кукла», а примотанные к основе куклы детали одежды из кусочков ткани дали ей второе название «мотанка». С древних времен молодая мать клала куколку – мотанку в колыбельку еще не родившегося ребенка. Она становилась оберегом ее дитя, его защитницей, символом связи со всем родом, защищая его в течение всей жизни. Кукол в семье обычно было много и те, что проще отдавались детям для игр. Куклы, сделанные в честь праздников и знаменательных событий, хранили отдельно, украшали более тщательно. Технологии изготовления кукол могли отличаться в разных местностях, но общим оставалось одно: мотанки были безликими. Чаще всего этот факт объясняют страхом людей перед «злыми духами», способными навредить ребенку, семье. Защитой служил крест из черных или цветных ниток на лице куклы. Однако, считают историки, крест на лице ставили далеко не во всех регионах. По мнению ученых, крест отражает иконографичность лица куклы, подчеркивает человеческую сущность древних христианских святых, и является архитипичным символом, объединяющим культуры и традиции многих народов, является символом единства духовного, сакрального простора для всех людей. (Приложение 1). Сравнительная таблица иконографии лиц кукол. Сейчас сложно представить все богатство славянской кукольной культуры, т.к. на всей территории расселения славян образцов кукол с 13 по 17 века в натуральном виде нигде не сохранилось. Однако культурные традиции народа сохранили ее эстетичный вид, защитили ее от формальных излишеств, лишней сложности, информативной перегруженности. Этнограф Найден О.С. считает, что эталоном изготовления узловых кукол европейской части расселения славянских народов являются куклы 5
современной центральной части Украины и Белгородской области.. (Приложение 2). Технология изготовления тряпичных кукол, дошедшая до нас, не очень сложная. Единственная объемная деталь – голова. Часто куклы делали без рук и ног «без ног, чтобы не догнала, без рук, чтобы не схватила, без глаз, чтобы не сглазила». Интерес представляет кукла «Княгиня», сделанная по рабочим зарисовкам Найдена О.С., которая, по его мнению, является технологическим образцом кукол. ( Приложение 3). Пользуясь одной основой, мастерицы создавали куклы различных видов. II.
Виды кукол
По своему назначению народные куклы делятся на три группы:  куклы – обереги,  обрядовые,  игровые.
Куклы - обереги
Оберег, это амулет, спасающий человека от различных опасностей, а также предмет, на который наговорено заклинание и который носят на теле. Куклы - обереги клали ребенку в колыбель, вешали в хатах, носили с собой, прижимая к телу. Считалось, что кукла – оберег спасает от сглаза и травм, приносит успех в делах, способствует благоденствию. Большое значение имел вышитый узор наряда куклы, так как в старину считалось, что узор имеет магическое значение. Само слово узор обозначало «призор», то есть «присмотр». Вышитые круги, кресты, линии, ромбы охраняли детей от огня, воды, диких животных. Взрослые видели в них символ плодородия, здоровья и защиты от бед. 6
Кукла «Кормилка» - образ замужней женщины, символ благочестия и достатка. Символ Матери Земли. Дает человеку материнскую опеку, душевное тепло домашнего очага. Этой куколке приделывали объемную тряпичную грудь, чтобы все дети были сытыми и здоровыми. Ее обереговые функции сопровождали человека всю жизнь. В южнорусских губерниях ее часто называли «Берегиней», а наряд куколки, в зависимости от региона, был разным. Кукла «Кубышка – Травница». В ее пышную юбку – мешочек насыпали душистой травы, полезной для здоровья, часто добавляли монетку. Основное назначение – сохранение в доме хороших отношений, здоровья, благополучия. 7
Кукла «Столбушка с детками» - обереговая кукла, символ богатства рода, плодородия. Она представляла собой куклу – мать с привязанными к поясу множеством деток. Считалось, что большое количество детей ведет к достатку семьи, так как в ней будет много работников. Ее держали в доме высоко на полке, не давали в руки никому чужому. Часто такую куклу дарили молодоженам на свадьбу в качестве подарка.
Обрядовые куклы
В обрядовых куклах соединялись эстетические, культовые и магические начала. В кукольных забавах проигрывались почти все деревенские праздничные обряды, начала и конец хозяйственных работ, свадьбы. Обрядовых кукол почитали и ставили в избе, в красный угол. Они имели ритуальное назначение. Кукла
Купавка
– это кукла одного дня. Делали ее на праздник Ивана Купалы, чтобы сплавить по воде. Считалось, что вместе с ленточками уплывут от людей недуги и несчастья. 8
Кукла
Домашняя

Масленица
– жила неделю. В течение масленичной недели ее ставили в красном углу. Загадывая желания, на руки ей вешали тесемки. Чтобы желания сбылись в конце недели, они должны были сгореть вместе с куклой.
Игровые куклы
Игровые куклы предназначались для забавы детям. В процессе игры дети учились рукоделию, ведению домашнего хозяйства, знакомились с народным фольклором. Отношение к куклам было очень бережное. Хранили их в сундучках, корзинах, возили на тележках. Начиная с 5-7 лет, дети делали куклы себе сами. Наряды кукол характеризовали девочку, как будущую рукодельницу и хозяйку. Игровые куклы сопровождали ее до самого замужества и передавались по наследству. Кукла
Девка - баба.
Служила для игры, в процессе которой крестьянская девочка узнавала, чем различается традиционная одежда девушки и замужней женщины. 9

Зайчика на пальчик
делали детям с трех лет, чтобы они имели друга, собеседника. Зайчик одевался на пальчик и всегда был рядом с малышом, когда родители уходили из дома.
Кукла "на выхвалку
" являлась игровой сшивной куклой. Она шилась девочками до 12 лет, была экзаменом по шитью и рукоделию и характеризовала переход от детства к юности. 10

III. Изготовление народной куклы.

1. Организационно – подготовительный этап.

1.1. Разработка технического задания.

1.1.1.Назначение проектируемого изделия
Текстильная кукла – мотанка почти полностью исчезла из повседневного быта, даже в музеях нет кукол старше 18 века. Кукла стала предметом коллекционирования, объектом эстетических экспериментов, одним из средств самовыражения. Утрачивая свое обрядово – магическое, ритуальное значение, она может элементом современного интерьера, подчеркивая национальный колорит жилища. Как сувенир кукла может быть подарена членам семьи, знакомым в дни юбилеев и торжеств.
1.1.2. Требования к изделию данного назначения.
Если кукла изготавливается как подарок – сувенир, то основным требованием является высокое качество работы, соблюдение технологии, гармоничное сочетание видов тканей. Если кукла предназначена для оформления интерьера, необходимо учитывать стиль жилища, варианты мебели, фактуру обивочной ткани, количество уже имеющихся аксессуаров, возраст, пол, характер, виды увлечения хозяина.
1.1.3. Требования к материалам.
Для изготовления куклы используют льняную, хлопчатобумажную ткани, вышивальное полотно, атласные ленты, пряжу. Допускаются для оформления костюма отделочные материалы промышленного производства (кружева, цветы, ленты, бисер). Физические и оптические свойства материалов во время эксплуатации куклы не должны ухудшаться. Подобранные нитки и ткани должны отвечать эстетическим требованиям к изделию.
I.2.

Разработка технического предложения

I.2.1.

Анализ образцов – аналогов
11
Таблица 1 1 Кукла на деревянной ложке. Такой куклой играли дети в крестьянских семьях. Основа куклы – деревянная ложка с намотанными на ней лоскутами. Грудь – символ плодородия и достатка в семье. 2 Кукла – мотанка. Игровая кукла. Основа – квадратный лоскут ткани, сложенный по диагонали. Концы диагонали, перевязанные ниткой – ручки. Куклу делают из ткани, издающей резкий звук при разрыве. Отсюда название – мотанка – рванка 3 Кукла – оберег с большой грудью. Кукла выполнена из квадратного куска ткани, ручки - примотанные ниткой. Основой мог быть початок кукурузы. Большие груди символизируют материнскую опеку, способность всех детей накормить, одеть и обогреть. Символ Матери Земли. 4 Узловая кукла – «княгиня». Старинная кукла обрядово – праздничного характера 18 века. Выполнена кукла по старинной технологии без рук. По мнению этнографа Найдена О.С. существовал и второй вариант – с руками в виде пустых рукавов [2]. 12
Выбранный образец должен отвечать определенным критериям. Для лучшего рассмотрения вариантов и характеристик составлена таблица, по которой легко определить какой именно образец отвечает требованиям. Критерии выбора образца для изготовления. Таблица 2 № п/п Критерии Образец № 1 2 3 4 1 Эстетический вид _ + _ + 2 Сложность изготовления + + _ + 3 Практичность _ + + + 4 Экономичность + + + _ 5 Оригинальность _ _ _ + 6 Соответствие интерьеру _ _ + + 7 Соответствие материалу + + + + 8 Функциональность _ _ _ +
1.2.2. Обоснование выбора изделия.
Окончательно проанализировав все варианты, и их характеристики из таблицы 2, для выполнения изделия был выбран образец под номером 4. Обоснование выбора. 1. Технология основы имеет историческую достоверность. 2. Кукла многофункциональна. Оформление ее может быть разного назначения: обрядовая, игровая, кукла - оберег. 3. Эстетичный вид куклы может быть высоким в зависимости от подбора элементов одежды. Этому способствует ее пропорциональность, четкая талия. 4. Ткани могут быть использованы не новые, а остатки после раскроя одежды, лоскуты для деталей – небольшого размера. Также может быть использовано вторичное сырье. 5. Сложность изготовления – средняя, но особых умений и навыков не требует. 13
6. При желании к основе можно примотать руки.
2. Конструкторский этап

2.1. Эскизное проектирование
Кукла предназначена для сувенира – членам семьи. Может быть современным оберегом – элементом интерьера жилища. Кукла имеет историческую достоверность, так как выполнена по рабочим эскизам этнографа Найдена О.С. [1]. Кукла представляет собой женскую фигуру без рук, с четко подчеркнутыми талией и грудью. Элементы одежды – небольшие лоскуты ткани, примотанные к основе. Лоскуты яркие, праздничные, соответствующие княжескому костюму, но костюм не перенасыщен деталями. Как видно из эскиза элементы одежды могут отличаться, но объединяет их длинный передник, примотанный к шейке куклы, а также наличие корсетки. Волосы куклы сделаны из нитей, заплетенных в две косы и примотанных к голове. На голове не крестьянский платок, а головной убор, иногда довольно сложный. Кукла без лика. На куклах этого типа всегда ставился крест из ниток – солярный знак. Для изготовления куклы необходимы материалы и инструменты: натуральная ткань, вата, нитки, ленты, нити или пряжа для волос, лоскуты для костюма, ножницы. Виды обработки деталей:  Раскрой ткани (размером 30x30 см 1 ед.; 10x20 см 1 ед.). 14
Варианты узловых кукол «княгинь» обрядово – праздничного характера 18 века.. По сведениям Найдена О.С. такие куклы изготавливались в современных Белгородской, Полтавской, Черкасской областях (2).
2.2. Работа с рабочей документацией

2.2.1. Расчет необходимых материалов на изготовление основы

изделия
Спецификация изделия Таблица 3 № п/п Название детали Материал Количество 1 Голова Светлая льняная ткань 30x30, 1 шт 2 Голова Техническая вата 20 г. 3 Передник Светлая льняная ткань 20x10 1 шт. 4 Волосы Пряжа коричневая 3 м. 5 Головной убор Ленты шириной 7 мм. 1 м. 6 Крепеж Нитки х/б №10 5 м.
2.2.2 Технологическая карта изготовления узловой куклы (мотанки)
Таблица 4 15
№ п п Технологическая операция Технические условия выполнения Графическое обозначение операции 1 2 3 4 1 Заготовка головы куклы Взять кусочек белой ткани, заполнить его лоскутиками, разровнять складки и крепко завязать ниткой. Получиться голова (круглая или продолговатая) основная часть куклы 2 Заготовка креста на голове куклы Взять разноцветные нитки. Наложить их на голову куклы и переплести таким образом, чтобы на перекрестье получился квадрат. 3 Объединение деталей 3.1. Вариант первый. Заготовка туловища. Свисающие концы ткани скрутить и перевязать нитками, чтобы получился валик. К нему на следующем этапе необходимо привязать одежду. 3.2. Вариант второй. К туловищу прикрутить лоскут ткани – передник. Перевязать куклу ниткой в области талии. Наложить на туловище два шарика (вата, кудель) – груди. 3.2.1. Наложить на верхнюю часть туловища наложить лоскутик ткани, прикрывающий груди и обмотать цветной ниткой крест - накрест, начиная с шеи. Наложить на голову волосы (из конопли или ниток) и привязать к голове. 16
4 Окончательное оформление куклы Привязать к голове яркие ленточки, сделать веночек или пошить головной убор. Но чаще всего голову покрывают платочком. На куклу одевают детали одежды, зависящие от назначения куклы. Узловая кукла (мотанка) готова. Готовая работа – кукла «Княгиня. 17

2.2.3. Экономический расчет
Таблица 5 № п/п Материалы Количество Цена за единицу, руб. Затраты или амортизация 1 Ткань льняная 0,3 м 260-00 78-00 2 Вата 20 г 20-00 4-00 3 Нитки 5 м 30-00 1-50 4 Лента 1 м 10-00 10-00 5 Пряжа 3 м 70-00 моток 4-50 6 Ножницы 1шт. 100-00 2-00 Всего 100-00 Остальные материалы для изготовления изделия затрат не имеют, т.к. изготавливаются из подручных материалов. Расчет оплаты труда на основании 20% от затрат на материалы составляет 20 руб. Общая стоимость изделия составляет 100 руб (материалы и амортизация) плюс оплата труда 20 руб, всего 120 руб. Рентабельность изделия составляет -20% от общей себестоимости куклы и равна 24 руб.. Общая стоимость куклы: 120 руб. + 24 руб. = 144 руб.. Выполнив экономическое исследование, можно сделать вывод: Для снижения общей стоимости куклы возможно изготовление куклы не из льняной ткани, а из лоскута хлопчатобумажной ткани. Использование хлопчатобумажной ткани снижает общую стоимость куклы в 2 раза. Однако этот вариант можно рассматривать как резервный
2.2.4. Маркетинговые показатели
Мини – маркетинговое исследование позволяет сделать выводы: 18
Изделие не может изготавливаться массово, так как кукла ручной работы является эксклюзивной и каждая последующая будет отличаться от предыдущей. Спрос на подобные изделия даже при условии наблюдающегося повышенного интереса к народным ремеслам сильно колеблется по отдельным регионам: от повышенного в центральной и южной частях страны до пониженного в восточной и северной. При устойчивом интересе к народным промыслам, при сформировавшихся высоких умениях и навыках технологии изготовления народных кукол, данная продукция может быть источником дополнительного дохода семьи. Естественно, что первые образцы кукол остаются в семье, как оберег, дарятся знакомым, друзьям, участвуют в выставках и благотворительных акциях.
2.2.5. Экологическая оценка проекта
Экологичность проекта требует при изготовлении и эксплуатации изделия не возникновения существенных изменений в окружающей среде, нарушений в жизнедеятельности человека, животного и растительного мира. Все экологические требования при выполнении проекта были соблюдены. Кукла изготовлена из натуральных материалов и при активном использовании не может принести вред здоровью человека. При ее изготовлении можно широко использовать старые вещи, давая им вторую жизнь. Кукла может использоваться очень длительный период, выполняя не только игровую роль, но и являясь предметом интерьера. Минимальные отходы – мелкие обрезки натуральных тканей – не нанесут ущерб окружающей среде.
3. Технологический этап
19
1. Правила техники безопасности при работе с ножницами, чертежными инструментами, тонкой нитью. 2. Последовательность изготовления узловой куклы (мотанки), (см. таблицу №3):  Раскраиваем ткань.  Изготавливаем голову.  Приматываем передник.  Формируем две грудки.  Изготавливаем корсетку.  Приматываем корсетку к туловищу.  Обвязываем талию ниткой.  Завязываем пояс.  Приматываем волосы.  Изготавливаем головной убор.  Оценка качества.
4. Заключительный этап.
Защита творческого проекта. Участие в выставках.
Выводы
В итоге творческого проекта была изготовлена народная кукла – «княгиня», выполненная по древней технологии – без использования инструментов, при помощи завязывания узлов. Узловые куклы (мотанки), пришедшие к нам из глубины веков, составляющие неотъемлемую часть жизни и быта русского народа, являются ярким примером возрождающегося в России вида народного промысла. Промышленные технологии последних двух столетий 20
не заменили текстильную куклу ручной работы игрушками массового производства, а даже наоборот подчеркнули её ценность. Мастера handmade продолжают творить кукольные шедевры на основе техники мотанки, а люди по всему миру по-прежнему её любят, покупают, дарят, коллекционируют . (Приложение 5). То, что пришло к нам через века и не утратило своей красоты, должно изучаться и передаваться из поколения в поколение. Как показал опыт, ученики с большой заинтересованностью относятся к истории народной куклы, ее эстетическим и технологическим особенностям, традициям, обрядам и обычаям русского народа. С возрождением интереса к народным традициям и ремеслам перед учителями технологии ставится задача использовать опыт многих поколений для формирования национальной компетентности учеников. Данный творческий проект может быть использован учителями технологии в процессе подготовки к программным урокам, кружковым занятиям, а также для проведения внеклассных фольклорных и этнографических мероприятий. 21
Приложение 1
Сравнительная таблица иконографии лиц кукол.
1, 2, 3 – Украина, Средняя Надднепрянщина; 4 – Чувашия; 5 – Российская Федерация, Белгородская область; 6, 7, 8, – Северный Кавказ; 10 – Грузия, Ингушетия; 11, 12 – Киргизстан; 13 – Таджикистан; 14, 15 – Узбекистан [1]. Рабочая зарисовка(2). 22
Приложение 2 Внутреннее устройство - основа кукол. Приматываемые к узловой кукле элементы одежды также имели региональные особенности. Наряды кукол были несъемными и составляли с основой одно целое. Внутренняя основа кукол . Современные Белгородская, Полтавская, Черкасская области (2) Приложение 3 23
Внутреннее устройство - основа кукол, Приматываемые к узловой кукле элементы одежды также имели региональные особенности. Наряды кукол были несъемными и составляли с основой одно целое. Этапы изготовления узловой куклы «Княгиня». С. Золотоношка (2). Литература 1. Гурбина Е.А., М.В. Гурко, С.А.Левина. Традиции русской народной культуры. Волгоград: «Учитель», 2007. 2. Найден О.С. Народная кукла. [научное издание], К. «Стилос», 2007. -240 с. 3. Ушинский К.Д. Человек, как предмет воспитания. Педагогические сочинения в 6 т. Т5/ Сост. С.Ф. Егоров, - М., Педагогика, 1990.-52. . 24